- EAN13
- 9788367637619
- Éditeur
- Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
- Date de publication
- 25/03/2024
- Collection
- Nowa Biblioteka Romantyczna
- Langue
- polonais
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Katastrofy i wypadki w czasach romantyków
Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Nowa Biblioteka Romantyczna
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9788367637619
- Fichier PDF, libre d'utilisation
- Fichier EPUB, libre d'utilisation
- Fichier Mobipocket, libre d'utilisation
- Lecture en ligne, lecture en ligne
5.99
Po raz pierwszy przemknęła mi myśl o tytułowej tematyce, gdy 12 września 2001
roku, w dzień po zamachu na World Trade Center, ujrzałem na Krakowskim
Przedmieściu orszak manifestacyjny prowadzony przez prominentnego polityka;
uczestnicy nieśli tabliczki z napisem: ”Oto kara za świat bez Boga” i śpiewali
religijne pieśni. Zastanawiało mnie, do jakiej tradycji przypisać to
wydarzenie i słowa na transparentach: do polskiej romantycznej, w której Bóg
gotów jest w odwecie za ludzkie zło i brak wiary wysadzić planetę niczym
Julian Ordon redutę i w której Chrystus ratuje in extremis cywilizację
europejską, rażąc spojrzeniem jej destruktorów, takich jak Pankracy i jego
wspólnicy, bohaterowie dramatu Krasińskiego? Czy też bezpośrednio do
odwiecznego imaginarium karzącej opatrzności, z którego do dziś jeszcze
wyrastają jak świat długi i szeroki idee w taki czy inny sposób
prowidencjalistyczne, dopuszczające możliwość interwencji boskiej zsyłającej
katastrofę na ludzkość za niepomyślny i przez nią zawiniony obrót spraw
ziemskich?
roku, w dzień po zamachu na World Trade Center, ujrzałem na Krakowskim
Przedmieściu orszak manifestacyjny prowadzony przez prominentnego polityka;
uczestnicy nieśli tabliczki z napisem: ”Oto kara za świat bez Boga” i śpiewali
religijne pieśni. Zastanawiało mnie, do jakiej tradycji przypisać to
wydarzenie i słowa na transparentach: do polskiej romantycznej, w której Bóg
gotów jest w odwecie za ludzkie zło i brak wiary wysadzić planetę niczym
Julian Ordon redutę i w której Chrystus ratuje in extremis cywilizację
europejską, rażąc spojrzeniem jej destruktorów, takich jak Pankracy i jego
wspólnicy, bohaterowie dramatu Krasińskiego? Czy też bezpośrednio do
odwiecznego imaginarium karzącej opatrzności, z którego do dziś jeszcze
wyrastają jak świat długi i szeroki idee w taki czy inny sposób
prowidencjalistyczne, dopuszczające możliwość interwencji boskiej zsyłającej
katastrofę na ludzkość za niepomyślny i przez nią zawiniony obrót spraw
ziemskich?
S'identifier pour envoyer des commentaires.