- EAN13
- 9782072634437
- Éditeur
- Gallimard
- Date de publication
- 07/11/2019
- Collection
- Folio classique
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
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Livre numérique
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Aide EAN13 : 9782072634420
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Papier - Folio 9,90
La lecture n’a pas toujours été une activité solitaire : elle s’est longtemps
pratiquée à voix haute, de manière collective, et, partagée dans les salons ou
les jardins, fut un élément majeur de la sociabilité. La lecture est une
rencontre : entre un lecteur, un texte et un auteur ; mais aussi entre
plusieurs lecteurs qui confrontent leurs interprétations. La frontière entre
l’écrit et l’oral s’estompe : la lecture vocalise le texte écrit et le
prolonge par la conversation, voire la relation amoureuse. Cette anthologie
regroupe une soixantaine de textes (très connus comme rares, français et
étrangers) illustrant les différentes manières de lire : les rapports à l
’objet-livre, à l’activité de lecture (rêverie, réflexion, méditation…) et au
corps du lecteur. Car le plaisir de lire n’est pas seulement intellectuel mais
aussi sensuel. On passe progressivement d’une lecture sacrée à une lecture
profane, et d’une lecture édifiante à une lecture dangereuse – celle des
romans, longtemps accusés de favoriser le vice de la curiosité. À l’heure où
la lecture subit de profondes mutations, ces textes sont autant de témoignages
d’une activité qui traverse les siècles et questionne notre rapport à la
tradition et à l’altérité.
pratiquée à voix haute, de manière collective, et, partagée dans les salons ou
les jardins, fut un élément majeur de la sociabilité. La lecture est une
rencontre : entre un lecteur, un texte et un auteur ; mais aussi entre
plusieurs lecteurs qui confrontent leurs interprétations. La frontière entre
l’écrit et l’oral s’estompe : la lecture vocalise le texte écrit et le
prolonge par la conversation, voire la relation amoureuse. Cette anthologie
regroupe une soixantaine de textes (très connus comme rares, français et
étrangers) illustrant les différentes manières de lire : les rapports à l
’objet-livre, à l’activité de lecture (rêverie, réflexion, méditation…) et au
corps du lecteur. Car le plaisir de lire n’est pas seulement intellectuel mais
aussi sensuel. On passe progressivement d’une lecture sacrée à une lecture
profane, et d’une lecture édifiante à une lecture dangereuse – celle des
romans, longtemps accusés de favoriser le vice de la curiosité. À l’heure où
la lecture subit de profondes mutations, ces textes sont autant de témoignages
d’une activité qui traverse les siècles et questionne notre rapport à la
tradition et à l’altérité.
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