Concept et méthode

On a parfois signalé que Deleuze était le seul de sa génération à se
considérer comme strictement philosophe. Quand on lui a demandé dans quel
genre pourrait rentrer Mille plateaux, entre archivistes, déconstructeurs et
anthropologues, Deleuze a répondu : « philosophie, rien que de la philosophie,
au sens traditionnel du mot ». C’est dans le même esprit qu’il comprend
d’ailleurs la célèbre sentence foucauldienne, un jour, peut-être, le siècle
sera deleuzien : « C’est peut-être cela que voulait dire Foucault : je n’étais
pas le meilleur, mais le plus naïf, (...) le plus innocent (le plus dénué de
culpabilité de “faire de la philosophie”). » C’est d’autant plus surprenant vu
que certaines sources majeures de sa pensée expriment elles aussi une distance
vis-à-vis de la philosophie - Nietzsche, qui se proclamait médecin ou
psychologue de l’humanité ; Spinoza, qui attribuait si fréquemment un sens
péjoratif à la notion, et qui a finalement intitulé son œuvre majeure Éthique,
et non Philosophie. Mais d’une part, il ne faut pas oublier le retour des
contemporains de Deleuze à la philosophie. Ainsi Foucault explique que dans la
mesure où il s’occupe de la vérité, il doit être tenu pour philosophe. De même
Derrida soutient que la limite du philosophique ne va jamais sans une certaine
réaffirmation inconditionnelle.